高中的作文

【精华】高中的作文集合八篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的高中的作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

泉州自古以来便是海上丝绸之路的起端。在这里，曾有五十八国的商人往来交易，文化也随之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺庙。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。

无论在哪都可见到这些石雕。他们不仅组成栋梁上精美的龙纹，高塔上慈祥的众神，亦有墙上叙事的浮世绘，也成为普通人家门口的莲花坠。他们融入生活，又反应着生活。但泉州人为什么偏偏选择石雕？

光看浮雕，看不出什么东西。唯有知晓浮雕背后的历史，方能给出答案。泉州的地大多是盐碱地，可产水果，却种不出粮食。人们有的毅然选择出海，但生死难料；有的人留在泉州，开采石料，做起了石雕。人处逆境，心中仍充满希望时，刻出来的是慈祥的神佛，是希望的莲花，是他们不屈的精神，亦是他们的向往。

战争很快裹挟住了泉州。自南北宋交替，蒲寿庚杀宋室亲属三千余人，后又投诚蒙古。这一举措点燃了泉州数百年的战火。后蒙古大势已去，而泉州又集中一干波斯外族以镇压汉人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋灭元朝，又屠尽蒲家。风雨之中，泉州经历了几代战火的洗炼，商人们顾忌战火频发，分分退出；外迁户眼见不再繁荣，又投身别处。泉州的匠人们看在眼里，叹息一声，从灰尘满布的工具里取出一把把刻刀，又将石料取出，仔细端详。豆灯之下，是一张坚毅的脸，以及一双笃定的双眼。

泉州的石匠又开始忙碌了，从商、种地的本地人放下手中的活，也加入其中。人们将石料堆积，堆积的地方便成了石料街；人们将泥土堆起，垒上千斤石块，架成了一座座石塔。匠人在经过多少个不辞劳苦的日夜后，才打造出泉州辉煌的文化，使文化得以随时间缓缓流淌，始终不会停止。

文化的背后，是一群非凡的匠人。清朝有人以异兽睨日，以告诫官不可贪；民国，也有人刻狮虎护家，拒不改籍，以昭爱国之诚；战乱时，亦有世家挺身而出，保护国家石刻宝藏。泉州之匠以心雕石，其心正，其志坚，于家国亦一腔热血。方其石雕益美，人像弥善。

我们匆匆走过石匠的遗产，惊羡其美丽的同时，也应当了解其背后的故事。人性的坚韧，也是匠心的一种支撑。始终对生活怀有希望，各组成神佛嘴角那一抹恬淡自然的微笑。

左顾右盼，终于把远足活动盼来了。

头一天晚上，我躺在床上翻来履去睡不着。

5月20日的早晨，我急冲冲地进厨房，做有“山的味道，海的味道”美食哦，我拿手的红烧土豆片味道美极了。

我穿上了红军服;戴上了红军帽;系上了皮带;绑上了绑带;背上了背包;我成了一名威武的小红军。妈妈带着我去学校集合后，一起去远足。

太阳公公也跟着我们一起去远足，我们排着一条长长的队伍从学校出发了，太阳公公不停地鼓掌，它越鼓掌我们越热，刚走大约一公里，我们就汗流浃背了。我多想停下休息一下，多想喝口水啊，多想放弃啊，我一想到我是坚强的小红军，我打起精神继续往前走。

我们不知不觉到达了目的地，那是湘江边上巨大的草坪，我们开始野餐了，“山的味道，海的味道”美食一下从背包里飞了出来，飞到了我们准备好的餐桌上，各种各样的美食，味道美极了。

章老师又带着我们考察母亲河，天哪!河里塑料瓶在漂;烂树枝插在河边上;白色垃圾随处可见;一条小鱼儿己经死了……闻起来臭烘烘的，我多希望我长大能成为河长，保护我们的母亲河，让我们的母亲河清澈见底。

上午10点30分要返回了，太阳公公看见我们耍返回更加卖为了，把热情洒向空中，我的汗水嘀嗒嘀嗒掉，衣服都可以拧出水了，喉咙己经口干舌燥了，腿又酸又疼，就在我筋疲力尽的时候，妈妈鼓励我：“胜利属于我们的”。这时候我干劲来了，我们完成了5400米的路程，我们欢呼着。

这是一次难忘的远足。

这个暑假，我阅读了许多书，但让我感触最深的，还是沈石溪的动物小说《红奶羊》。这个故事里充满了狼和羊之间的爱恨情仇。

这篇小说的主人公是一只心怀理想的母红崖羊，名叫茜露儿。她被一头公狼黑宝抓去当了狼崽黑球的奶妈。后来这头公狼舍身拼命引开猎人救儿子的做法让茜露儿震动。黑宝死后，出于母性茜露儿不忍心置黑球于死地，但始终无法改变狼吃羊的野性，她只有选择离开。回到羊群的茜露儿，在羊群遭遇狼的袭击时，目睹了头羊置儿女不顾而夺路狂奔的场景；经历了自己精心养大的儿子为了逃命不惜撞翻自己的心痛，她的心凉了。她大彻大悟，开始攀登神羊峰，去寻找自己心目中的神羊。

在这个故事里，我看到了一向被认为凶狠残暴的狼性中从骨子里散发出的无私、执着、感恩；我也看到了一向被人们认为温顺、忠实、亲和的羊性中另外一番景象——自私、冷漠、缺乏亲情。

故事里爱子心切的黑宝让我感动，相反的，头羊古莱尔面对并不十分强大的猞猁，却丢下自己的孩子临阵脱逃，使自己的孩子命丧猞猁之口。

知恩图报的黑球更让我动容。黑球宁可自己死，也决不让豺吃了自己的奶妈，宁愿被妻子咬伤也拼命保护她。相反的，茜露儿的亲生儿子却置母亲的安危于不顾，只顾自己逃命，将母亲留给了捕猎者。

这个故事耐人寻味，发人深思。作者要歌颂、宣扬的不正是可贵的奉献、感恩精神吗？

在生活中，也不乏如狼爸爸在危险中舍身救子的例子。汶川地震中就有这样感人的事例，一位年轻的母亲用身体护住了怀中的孩子，在手机上留下了一条催人泪下的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”；一位普通教师——袁文婷，为了最大限度的减少孩子们的伤亡，一次又一次冲进教室，救出了13名孩子，而她自己的如花的青春永远定格在26岁。在巨大的天灾面前，这感人的一幕幕正是人类伟大精神境界的体现。

狼崽黑球无论是在小时候还是长大，为了保卫有养育之恩的奶妈不畏危险，挺身而出。是呀，羊羔跪乳，乌鸦反哺，“滴水之恩，当涌泉相报”。孝敬父母，应该是为人之本。我想到父母对我的爱有很多，妈妈每天除了上班还要给我做饭、洗衣服，辅导我做作业；爸爸每天接送我上学，在假期里还陪我去学游泳、学画画，不辞辛苦；比书中的红奶羊茜露儿还要尽职尽责。我也应该向黑球学习，懂得感恩，知道回报父母给我的爱。我在《弟子规》里读到：“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，这也是教导我们要听父母的话。有一首歌这样唱道：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……”，我会珍惜这些爱，我会像书中的黑球那样，知恩图报。

《红奶羊》让我读到了狼性中光辉的一面，羊性中怯懦、阴暗的一面。人性，更应该超越羊性和狼性，一定要有高度的责任感、临危不惧的勇气、知恩图报的 ……此处隐藏8144个字……

【训练3】

与但丁、莎士比亚齐名，被称为世界诗坛三大巨匠之一的歌德，享年83岁，就在他逝世前的7个月，才完成了大型歌剧《浮士德》下卷的创作——补写完了难度较大的第四幕，使他的创作生涯达到了自己的巅峰。

他的好友爱克曼在问及歌德的创作经验时，歌德只说了一句话：“我的创作好比推一块石头上山，石头不停地滚下来，我又推上去。”

歌德的回答非常简单，却给人很多启迪。请根据上则材料，结合自己的感受和体会，写一篇800字左右的文章，文体不限，题目自拟。

「思路引导」像这一篇材料作文，首先就要弄清歌德这句话的含义。这句话是个比喻，它把创作的过程比作上山推石头，石头不停地滚下来，又推上去。这就道出了创作的艰辛。伟大的作家总是为自己树立更高的创作目标，向更大难度的创作高峰挑战，这样才能创作出更为辉煌的作品。当然这个过程并不是一帆风顺的，其间会经历反复的失败，甚至创作出现迂回、倒退的情况也是有的，但真正伟大的作家不会失去向上攀登的意志，这就需要百折不挠、坚忍不拔的精神和毅力。歌德创作的秘诀原来也就在这里。

这是我们对材料喻意的理解，是为材料作文的第一步定位。

紧接着是提取论点。歌德成功的秘诀实际上印证了一个普遍的道理：无论做什么事情，想成就一番大事业，没有上山推石头的那股韧劲和毅力，都是不可能成功的。这样推理，论点就可以提炼出来了。比如“百折不挠方为英雄本色”、“坚忍不拔才能走向成功”、“人生就是要向自我挑战”、“挑战人生的极限”、“人生的目标永远在巅峰”等都可以作为论点。

有了论点，下一步的工作就是要为自己的论点找论据。这是同学们写作的难点，关键是平时积累的材料太少。为了说明论点，道理上的阐发、议论当然是必要的，但事实论据的使用更重要，事实胜于雄辩，不然，没有事实为证，文章怎么会有实在的内容，怎么会有说服力呢？关键是我们要学会调动，调动我们大脑中平时所积存的材料，产生由此及彼的联想，用最恰如其分的材料来说明论点。

比如说要论证“人生的目标永远在颠峰”这一论点，歌德写作《浮士德》当然可以作为一个例证，拿来作为论据当然是可以的，但光有这点材料是不够的，还要由之产生相关、相似等类的联想，看还有哪些典型的材料来论证这一论点。比如说余秋雨，他本来是上海戏剧学院的教授，在戏剧理论研究方面已经达到了某一个巅峰，但他并不满足，而是为自己在前面又竖了一个目标，那就是文化散文，于是他周游全国，对历史文化产生美学的观照和理性的思考，写出了一本《文化苦旅》，开创了文化大散文的先河，可以说他在这方面又达到了一个巅峰了，然而他依然不满足，又在前面为自己竖立了一个更大的目标，于是他周游世界，于是《千年一叹》《行者无疆》等又捧到了我们读者面前。人生就是在这样的不断否定自我、超越自我、挑战自我的极限中不断前进的，直至达到生命辉煌的巅峰。像余秋雨这个例子，我觉得来论证这个观点还是比较恰如其分的。

其他的，大家还可以去想。但要注意，一定要恰如其分，不能似是而非；要确有其事，不能胡编乱造，更不能妄加揣测，凭主观臆测，强加于人。

在以上论证充分的基础上，就可以做出结论了。

退伍老兵的勤劳热心换得小镇人的支持鼓励，在小镇人的支持鼓励中，老兵们更精于制作早点，终成一番事业。正所谓：种下什么种子，结出什么果实。善行与善意总是双向流动的，而社会也正是在这样善行善报中愈益美好。

听听！街边隐隐传来的羊肉串儿的叫卖声，烟火缭绕中是阿里木忙碌的身影，还有一串长长的队伍。阿里木的善举感动着许许多多的人，于是越来越多的人乐意去他的摊前买羊肉串儿，也就有越来越多的贫困家庭可以得到资助。试想如果不是这一来一回的爱心双向流动，我们又怎会在热闹的烧烤摊前发现这热心善良的阿里木？又怎会有那么多孩子重新背好上学书包圆了自己的读书梦？“善”有“善”报，正能量是一个双向传递的产物，缺失了任何一方的力量都难以发挥其巨大的作用。

看看！吴鞠萍、刁娜病床边摆满的祝福与鲜花，一种温暖充溢着本来冰冷的病房。她们的无私与无畏给这个夹杂着冷漠的社会注入了一缕阳光，感化了坚冰，温暖着人心，越来越多的人加入了做善事的行列同时她们也赢得了社会的赞誉。个人的善行善举也许很小，却可以温暖着一个社会，流动在每个人的心中，最后汇聚成一股强大的社会力量，使我们共同进步，渡过难关，这又何尝不是社会对于施善者最好的报答呢？

瞧瞧！黑人们在绿茵球场上奔跑的身影，曼德拉帮助他们找寻自由与平等，他们亦对曼德拉报以支持与信任，于是有更多的黑人种族获得了自由与平等，无论是曼德拉还是众多黑人种族，他们共同用行动在社会中写下了凛然正义。

想想！爱因斯坦在拒战书上签下名字的一刻，便必然面临着研究工作会受到重重阻碍的境况，然而他的善良获得了其他同样拒战科学家的倾力帮助，最终才有相对论的问世与成功。

小小的善举在人与人传递中彰显出巨大的作用，所以我们为何不尽我们所能做一点小小的善举，不因汇报，不求赞扬，只是加入这善举双向流动的一环，亲手种下善良的种子，传递温暖的果子。

“善”有“善”报，请让爱双向流动。

“若非一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”

所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。在历史的长河中，史册的记载下，总有几颗耀眼的银星闪烁的炫目光彩，昭示着自古英雄多磨难的气节。

遨游过浩瀚沧海，怀抱过巫山云雨，才明白真爱的烙印是执著坚忍受。在君主的不解下，在宫刑的折磨中，一代史官著成了世上第一部纪传体通史《史记》。问这部无韵之离骚的传世巨作从何而来，是磨炼，是坚持。一身正气冲宵汉，著成青史照尘寰。

——司马迁

跋涉过沧沧大海，云翔过茫茫足迹，才明白壮志的名字是豪气肝云。饱览山川秀景，踏遍祖国河山，为报祖国，献出满腔热忱，最终敌不过身跳汩罗江的下场，江边为谁写悲歌，为谁咏悲情，还不是他——一位浪漫的爱国主义诗人；一位壮志凌云，豪气肝云的一代伟人，为我们留下了千古绝唱，前无古人，后不见来者的《离骚》。

万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。

——屈原

身在官场，心忧天下，他登临过巍巍巅峰，探寻过幽幽深壑，明白了“不以物喜，不以已悲”的道理，慨叹道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。看，一位身穿素衣，在岳阳楼上登临远眺的词人，他，看到了“衔远山，吞长江”的大气磅礴；瞧到了“岸止汀兰，郁郁青青”的纤细灵动。忧愁发奋，在磨炼中成长，造就了中国历史上不朽的勋章。

四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。

——范仲淹

如果没有浪涛的无畏击打暗礁，又哪来韧如盘石的嶙峋峭壁；如果没有无畏无惧，敢于攀登的人，迄今又会有谁能登上世界最高峰；如果没有荆棘的道路，人世的险恶，又哪来源远流长，历久弥新的明珠，又怎得梅花扑鼻香。

只有经历千锤万凿的磨炼，才能煅造出奇迹的力量。历史记录着，人们总结着，你我创造着。

闻，不远处暗香浮动着。